Мавзолей Джучи-хана: история исследований, открытия и открытые вопросы

Беседа Кенже Татиля с археологом Эммой Усмановой о монографии «Мавзолей Джучи-хана: история исследования»

Вступление: почему мавзолей Джучи остаётся загадкой

Мавзолей Джучи — один из самых известных памятников средневековой истории Казахстана, но одновременно и один из самых таинственных. В программе «Спорная территория» журналист Кенже Татиля беседует с археологом Эммой Усмановой — редактором и руководителем авторского коллектива монографии о мавзолее. Разговор охватывает историю исследования памятника, методы изучения и вопросы, которые до сих пор остаются без окончательного ответа.

От бронзового века к Золотой Орде

Эмма Усманова признаётся: её научная специализация — эпоха бронзы, андроновская культура и памятники Лисаковска. Однако в 2011 году, во время работы в Институте номадов и в музей‑заповеднике Улытау, интерес к мавзолею Джучи стал центральным. Исследовательскую мотивацию усилило желание сохранить и осмыслить вклад реставратора Елены Хорош, посвятившей жизнь памятникам Великой степи.

Как создавалась «энциклопедия» мавзолея

Изначально проект задумывался как история архитектурной реставрации, но постепенно вырос в масштабную энциклопедию. В авторский коллектив вошли исследователи из Казахстана и зарубежья:

• историки, занимающиеся эпохой Джучи и Золотой Орды;
• археологи, работавшие с раскопками и легендарными сюжетами;
• специалисты по радиоуглеродным датировкам и архитектуре;
• музейные работники, фиксировавшие состояние памятника.

История исследований: от 1940‑х до наших дней

Первые документированные сведения о мавзолее относятся к 1943–1945 годам. Архитектор Левинсон и археолог Пацевич провели первые замеры и раскопки, зафиксировали погребение и следы ограбления. Позже исследования продолжались в 1970‑х, в ходе реставрации 1997–1999 годов и в 2018 году.

Усманова отмечает, что важнейшим источником остаются полевые дневники и архивные чертежи — именно они позволяют реконструировать этапы изучения мавзолея.

Главные находки и раритеты

В монографии представлены материалы, которые ранее не публиковались полностью. Среди ключевых находок:

• глиняное навершие‑«куба» с рогами — уникальный артефакт, сохранившийся в музей‑заповеднике Улытау;
• фрагмент плиты с кораническими надписями;
• архивные фотографии и чертежи первых реставраций.

Датировки мавзолея

Исследователи впервые сопоставили радиоуглеродные датировки дерева гроба и строительного леса. Результаты показали:

• около 1245 года — датировка деревянного гроба;
• около 1350 года — датировка строительного леса и порога.

Это позволило говорить о многоэтапности строительства и реставраций мавзолея.

Исламская символика и семиотика

Отдельная глава посвящена семиотике: мавзолей ориентирован на киблу, использует исламские мотивы и бирюзовую глазурь. Навершие в форме рогов трактуется исследователями как символ, связанный с коранической традицией (сура «Аль‑Бакара»). Всё это позволяет говорить о мавзолее как об исламском памятнике, хотя Джучи хан лично не был мусульманином.

Кто похоронен в мавзолее? Вопрос остаётся открытым

Самый дискуссионный вопрос — кто именно покоится в мавзолее. Исследователи не дают окончательного ответа. Рассматриваются разные версии: связь с Джучи ханом, возможное перезахоронение или влияние суфийской традиции. Отсутствие новых антропологических данных делает вопрос открытым.

Без грантов и официальной поддержки

Монография была создана энтузиазмом авторов и издана ограниченным тиражом (около 100 экземпляров). Финансовой поддержки со стороны государства не было, что подчёркивает личную инициативу и научную преданность авторского коллектива.

Планы на будущее

Усманова делится творческими планами: завершить книгу о бронзовом веке, подготовить исследование монгольского могильника, написать личную книгу о сестре и создать каталог костюмов середины XX века. Это подчёркивает её широкий культурологический взгляд и интерес к разным эпохам.

Заключение

Монография о мавзолее Джучи стала первым комплексным исследованием, объединяющим археологию, архитектуру и семиотику. Она фиксирует уникальные находки и открывает новые перспективы для изучения Золотой Орды. При этом ключевой вопрос — кто похоронен в мавзолее — остаётся предметом будущих исследований.